إنّه روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام « 1 » . ( ضع ) 29 - عبد اللّه بن حمّاد الأنصاريّ : قال النّجاشيّ : إنّه من شيوخ أصحابنا . « 2 » وقال ابن الغضائريّ : إنّه يكنّى أبا محمّد ، نزل قم ، لم يرو عن أحد من الأئمّة عليهم السّلام وحديثه نعرّفه تارة وننكّره أخرى ويخرج شاهدا « 3 » . ( ثق ) 30 - عبد اللّه بن خبّاب - بالخاء المعجمة ، والباء المنقّطة تحتها ، نقطة قبل الألف وبعدها - بن الأرتّ - بالرّاء والتّاء المنقّطة فوقها ، نقطتين - من أصحاب ، أمير المؤمنين عليه السّلام قتله الخوارج قبل وقعة النّهروان « 4 » . ( ثق ) 31 - عبد اللّه بن خداش - بالخاء المعجمة ، والدّال المهملة ، والشّين المعجمة - أبو خداش المهريّ - بفتح الميم وإسكان الهاء ، وبعدها راء - ومهرة : محلّة بالبصرة . قال الكشّيّ : قال محمّد بن مسعود : قال أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد بن خالد ، أبو خداش ، عبد اللّه بن خداش ، ثقة . « 5 » قال محمّد بن مسعود : حدّثني يوسف بن السّخت قال : سمعت أبا خداش يقول : ما صافحت ذمّيّا قطّ ، ولا دخلت بيت ذمّيّ قطّ ، ولا شربت دواء ذمّي قطّ ، ولا افتصدت « 6 » ، ولا تركت غسل يوم الجمعة قطّ ، ولا دخلت على قاض قطّ ، ولا دخلت على وال قطّ . « 7 » وقال النّجاشيّ : إنّه ضعيف جدّا ، في مذهبه ارتفاع . « 8 »

--> ( 1 ) - مجمع الرّجال 3 : 278 ، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ . ( 2 ) - رجال النّجاشيّ : 218 / 568 . ( 3 ) - مجمع الرّجال 3 : 279 . ( 4 ) - رجال الطّوسيّ : 50 / 62 . ( 5 ) - رجال الكشّيّ : 447 / 840 ، وانظره في رجال الطّوسيّ : 355 / 22 . ( 6 ) - افتصد : شقّ العرق ، وفصد النّاقة : شقّ عرقها ليستخرج دمه فيشربه ، والفصيدة : تمر يعجن ويشاب بدم ، وهو دواء يداوى به الصّبيان ( تاج العروس : فصد ) . ( 7 ) - رجال الكشّيّ : 447 / 840 . ( 8 ) - رجال النّجاشيّ : 228 / 604 .